6月22日在木兰陂公园举行端午“爬龙船”风俗赛事，乡民手举船桨，兴致高涨。陈斌摄

  本年，莆田多地举行龙舟竞渡赛事，共100多支龙舟队，3000余名选手参赛。陈晓威摄

  公民网莆田6月23日电 (记者林盈)“初一糕，初二粽，初三螺，初四艾，初五‘爬龙船’。”这是莆田童谣中的端午，也是莆仙公民撒播千年的节日风俗。

  “初二粽”是指五月初二包粽子、吃粽子，仙游区域也有“初二桃”的风俗，指要在这天吃桃子。

  “初四艾”是指初四早上，各家在门和窗框上插上艾草、菖蒲，涵义辟邪。初四所收艾草、菖蒲在初五这天混合蛋草、蒲草等多种药草，用午时日晒的水和“午时草”烹煮后，制成“午时水”让一家人淋浴，以祛除病害、远离虫毒。孩子们则要在口、鼻、耳处抹雄黄，用于辟邪。还有人家会将蛋、桃、粽等装入网袋中，挂在小孩脖子上，垂于胸前，以辟邪消灾。

  五月初五是端午正日，“爬龙船”是主角。不少滨海、沿江城镇会举行龙舟赛。据了解，莆田龙舟竞渡自宋代以来已传承千年，至今仍有广泛的大众基础。本年，从6月12日起，仙游、黄石、北岸、白塘等多个滨海、沿江城镇都举行了“爬龙船”风俗赛事活动。该赛事将继续至7月初，跨过莆田市多个县区，共100多支龙舟队，3000余名选手参赛。

  “莆田端午风俗既有华夏文明与百越文明的古风遗存，更有浓郁的当地特征及杰出的人文发明。”莆田市大众艺术馆馆长、市非遗维护中心主任宋国平介绍，不少特征端午风俗相继被列入非遗维护项目。

  在城厢区灵川镇东汾村，“送王船”等端午风俗自明代传习至今已有六百多年前史。6月22日晚，灵川镇就举行了“闽南送王船”典礼，在东汾五帝祖庙用大火烧化王船。传说，“王爷”救苦救难、拯溺扶危，所到之处，民众设庙祭祀、迎送嘉礼。2020年，我国与马来西亚联合申报的“送王船——有关人与海洋可继续联络的典礼及相关实践”项目，列入联合国教科文组织人类非物质文明遗产代表作名录。东汾村的的闽台送王船风俗也被列入省级非遗。回来搜狐，检查更加多