不比其他人多了解多少，更何况那些很少踏进内陆的青年和其他人对我国的误解和成见。通过此，我其间的一个愿望也是期望更多点评我国的人能踏进内陆的土地，能在我国人群中日子一下，再去宣布任何言辞。而旅行的仓促一瞥，网络上的只言片语都不能完好了解我国。我国的地图之大，让每一个我国人都很难说自己满足了解我国，了解各个省和区域的差异。对脚印尚浅的如此，对其他企图了解我国的却从未踏进这片土地的人更如此。

  身处其间，观赏了去参加了的典礼，活动，作为同根同源仅仅风俗不同的我国人，那种文明延伸出来的差异性才会让人深入觉得【广博】这两个的意义。

  苗族说自己是蚩尤的后嗣，蚩尤与黄帝的故事是一个很陈旧的传说，能够追溯到几千年前，之后不断迁徙定居在现在我国西南大部分区域，苗族依据前次的人口普查是现在的第四大少量民族，即使如此，它的分支却多的没有详细的计算，仍旧不同的寨子，乃至不同的山头而有着言语，发型，裙子长短，花式的不同。

  鱼冻节的方位和盛大程度和汉族的新年平起平坐。依据苗历，每年时刻都不大相同。作为一个汉族人，整一个完好的进程便是带着自己的风俗布景去感触它与新年的不同和类似。

  它没有张灯结彩，没有红灯笼，春联，可是有着相同的烹羊宰牛，有着相同的除旧迎新，有着相同的盛装迎候，我在其间不断感触这些相同中的不同，给咱们自己所带来的新鲜的感官领会。

  而由于村里的开展和多方外界资源的介入，本年的节日也开端了招待游客，媒体作业者，活动也更丰厚了，节日十天乐，充沛展现当地人们的能歌善舞和生动，酒量和宗族巨大。

  我没有任何考据的表达我的感触，我觉得这的男女更相等，乃至女人在其间能得到更多的尊重，而服饰也是女人的要比男性的盛大，工艺杂乱的多，不知它的来历是什么。

  而在典礼和日子中不会为了游客做太多的取舍，祭祀，姑妈回娘家更多的是自我认同和乐在其间，而不是为了扮演给其他人看。

  之前简直每晚都伴着悠长至午夜的芦笙，彻底领会夜夜笙歌的日子，直到有点疲倦。

  可是我在其间一天的古苗歌大赛中却安静听了良久，即使我一句也听不懂。它的节奏也不像现在的电子乐，爵士乐有着那么激烈的节奏感，却跟轻音乐有些类似，让人安静，安静和沉溺。

  芦笙舞也是相同的状况。不知这种陈旧的音乐乐器，休闲方法是不是曾经的人辛苦劳动一天之后的放松，它彻底不同于现在年轻人作业学习一天需求蹦迪的热烈去放纵和消遣自己的疲乏。相反芦笙却多是平调，刚开端或许会有点难以习惯。可是它的带入和沉溺感比较强，让人进入它所营建的状况。

  即使仍是偶然能听到鞭炮和看到焰火，但很难听到如雷般的鞭炮声，山沟里村庄，鞭炮声扩大共振很多倍，响彻云霄感觉那个小木头房子都跟着一颤。古人创造鞭炮为了驱邪看来是有道理的，人都会被出人意料的响声震的一模糊，更何况那些个魑魅魍魉妖魔鬼怪了。

  这都不过是些浮光掠影般的调查，配着自己过往的日子带来的点滴感触，但又不只限于此，由于它是中华文明的一部分，所以想去了解，我以为除非亲身前往不然不可得现在的开展给村庄的原貌带来了一日千里的改动，可是不论是现在的改变，仍是漫漫时刻的持久流动，都未曾消灭它。而咱们也只能走进它，接近它，企图融入它，才干窥得其间文明的一二。